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1、煮豆燃豆萁，漉豉认为汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急！ 曹植（192-232），字子建，曹操第三子。
2、他是建安时期最负盛名的文学家。
3、从他撒播下来的文学作品来看，其成果确在建安时期一般作家之上。
4、 这首诗始见于《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行**，（植）应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。
5、植少年时即以才调特异为父曹操所赏爱，几被立为太子。
6、及丕继操位树立魏朝，植虽居侯王之位，而备遭忌迫。
7、本诗便是其一次遭受威迫时情思的反映。
8、《世说新语》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此据丁晏《曹集铨诗》本选录。
9、 诗的首二句以叙事提起，意谓煮豆而燃起豆茎，漉滤起熟豆来作豆浆。
10、三四两句描绘豆在锅中被煮时的景况，把无生命的东西赋予生命的爱情，以豆和萁比方兄弟间虐待与被虐待的状况。
11、“豆在釜中泣”句，以豆在锅中被煮得兴起水泡作响，而着以“泣”字描绘，极切合诗人此刻被压迫的心境，在形象生动的比方中，抒发了自己悲痛的心境。
12、末二句是由上二句所写情形发生的反思，以萁对豆之相折磨，控诉兄弟相迫之乖违道理。
13、兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事属天然，世所常见。
14、诗人此刻满怀被钳制的激愤心境，矢口而出，说来如此天然恰当，乃使阴狠冷漠如曹丕，闻此亦难免“深有惭色”。
15、而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间相互鱼肉之名喻。
16、 据《诗纪》，此诗亦有仅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辞意颇简切。
17、旧评对二者各有短长。
18、陈祚明评此诗云：“窘急中至性语，天然流出，繁简二本并佳。
19、多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。
20、”（《采菽堂古诗选》卷六）可谓相等中肯之论。
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