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1、柏拉图洞喻的隐喻(表象和真实谈谈柏拉图洞穴隐喻)
柏拉图的洞穴比喻意在说明受过教育的人和没受过教育的人之间的本质区别。
他想表达的是，没有受过教育的人，因为受到很多限制(相比于被锁链束缚)，在表象的世界里视野非常狭窄，他把虚幻的知识错当成了现实。
其实总有一天，当他被教育的时候，很多过去的错误观念都会被一一纠正。当然，这个过程往往伴随着自我挣扎和痛苦而自相矛盾的知识重构。
而他一旦接触到真相，就不可能沉浸在表象的世界里，无论哪个更好。
单纯讨论人类受过教育还是没有受过教育更容易满足和快乐是没有意义的，因为酒和鸦片都能给人带来幻想的快感，却永远不能给人带来真实。
山洞里的人更喜欢活在表象的世界里，因为他们看不到真正的现实。如果有一天，洞穴被拆除，洞穴里的所有人都被迫带他们去光明世界，经过一段时间的适应(柏拉图将其比喻为教育的过程)，他们似乎不可能再回到洞穴。不管山洞装修到什么级别的土豪，因为他们知道那只是表象，是海市蜃楼。
相关问答：柏拉图表格的意义？
柏拉图表的目的是为寻找影响产品质量的主要问题，用从高到低的顺序排列成矩形，表示各原因出现频率高低。柏拉图在解决问题流程时提出，在完成鱼骨图分析及资料搜集后，要使用次数分布技术，区分“少数重点因素”和“大量微细因素”。这种分析法是十九世纪的经济学家“维尔法度·柏拉图”首创的，目的是把一大堆数据重组，排列成有意义的图表，从而指出问题的原因所在和优次关系，称之为“柏拉图分析法”。
2、柏拉图“洞穴神话”的寓意（每日观察0095）
文/樊荣强
昨天的每日观察说到了柏拉图最核心的哲学观点——理念。但是，许多人可能并不能轻易地理解它。
柏拉图似乎为我们提供了一幅颠倒的世界画面：先有精神世界的理念，才有现实世界的万物。我们在现实世界看到的，只不过是理念的影子。
柏拉图为了便于我们理解他的学说，特别用了一个洞穴比喻来通俗地解释。洞穴比喻又称为洞穴神话。
假设有些人住在地下的洞穴中。他们是一群囚徒，自小呆在那里，被锁链束缚，坐在地上，背向洞口，不能转头，只能看面前洞壁。在他们身后有一堵矮墙，墙后面有些人形的生物走过，手中举着各种不同形状的人偶。由于人偶高过墙头，同时墙与洞穴口之间还有一支火炬，因此在囚徒面前的洞壁上投下明明灭灭的影子。囚徒们由于生来就这么坐着，自然地认为影子是惟一真实的事物。
再假设有一个囚徒设法挣脱了锁链，他问自己的第一个问题便是：洞壁上的这些影子从何而来？他就会转过头来看到了火光与物体，并且大为惊讶。虽然他最初会感到眩晕，但是他会慢慢适应。他可以走出洞穴，看到阳光下的真实世界，而不仅仅是贫乏无趣的影子。原本他可以获得自由，但是他开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活，他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，使他们相信洞壁上的一切只不过是真实世界的影子罢了。然而，他们认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且杀死他了。
柏拉图的这个洞穴神话究竟有什么寓意呢？也可能见仁见智，每个人都有自己的看法。我认为至少有三个寓意：
第一，我们看到的并不是真实的世界。
这是最直接的寓意。我们经常讲三观要正，而三观之首要是世界观。然而，我们眼睛的观察到的世界并不是真实的世界，我们的世界观又怎么是正确的呢？韩寒的电影《后会无期》里有句台词：“你连世界都没有观过，哪来的世界观？”
庄子说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这也是告诫我们不要自以为是，以为自己理解了真正的世界。
没有一个人是全知全能的，我们只是依据自己很少的见识，在内心构建了一个并不真实世界而已。
第二，要让别人了解和接受真相很难。
在洞穴比喻中，那个逃出洞穴的囚徒，他希望别人接受他的建议，走出洞穴，但是都被拒绝了。难道那些人不向往自由？这可能是真的，当他们习惯了被囚禁之后，我们觉得呆在洞穴里，才是他们的命运。除了习惯之外，害怕风险、懒堕、无知等等，都会成为他们拒绝真相，否认真理的障碍。
甚至，那些人明知道别人说的是真的，但是，碍于面子，基于利益算计，也不敢打破某种既成的秩序，也会说谎话来拒绝。
第三，做一个真理的传播者必是英雄。
那个逃出洞穴的人最后成了殉道者，他是苏格拉底的象征。柏拉图的老师苏格拉底，是公认的古希腊最伟大的哲人。但是，他被以引进新神、毒害青年的罪名被雅典公民大会判决服毒自杀。
英雄有三大特质：一是有常人难以企及的崇高理想，二是大无畏的牺牲精神，三是历经苦难，事业难成。苏格拉底就是这样的英雄。苏格拉底拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死。
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