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• 1、颖川世家有几个姓
• 2、古代颍川郡为何多产名士？颍川地处中原的风俗文化奠定了基础

1、颖川世家有几个姓

4个。分别是陈氏，钟氏，庾氏以及荀氏。

颖川陈氏是陈氏家族中人数最多的一支，他们从东汉太丘长陈起，在许昌、长葛一带度过了一个半世纪的安定生活，历史便推进到了西晋末年。

那时军阀混战，民不聊生，中原版荡，士民纷纷向南迁徙。当时长江以南地区尚未被战争波及，社会秩序比较安定，陈姓和林、郑、黄等姓越山度，来到了闽中。

到了南朝时期，陈姓成为闽中四大姓之一。有关资料表明，他们之中大多数是颖川派始祖陈之后。

2、古代颍川郡为何多产名士？颍川地处中原的风俗文化奠定了基础

中华文化历史悠久，博大精深，而在这片中华大地上自古便流传着"天下名人，中州过半"，指的是当今位于中原的河南省，故此一直是一个战略要地，改朝换代也未曾改变。与此同时，该地也是战国时期百家争鸣当中多数思想的发源之地，可想而知诞生了许多名人。

而若要进一步统计哪个市曾经出过的名人最多，那自然便是今天文章的标题颍川郡，即为现在的禹州市，尤其在东汉末年至三国鼎立时期，名士尤为之多，且该地自古以来便是人口众多且最为繁华的地方之一，也是我们民族的发祥地。

颍川的历史底蕴

颍川郡的治所名为阳翟，即现在的禹州，在当时了包括了如今的登封和宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北之地。

在《史记·帝王世纪》中曾经记载有当初的大禹因为抗洪有功，受封的所在地就是当今的河南阳翟。而在除此之外的很多正史中，也都普遍将阳翟视为夏朝的首都，且有华夏第一都的美称。

除了有大量的史书对其记载以外，现存于禹州的瓦店遗址，经过考古专家研究之后被认为是当今最接近夏朝文化的遗址，同时也是龙山文化末期全国范围内最大的人类聚落遗址之一。

颍川郡自古代就是人群最密集的地方之一，夏商周时期就曾有三次被作为首都。而在当今人们的印象中，颍川的人才出现时期大多集中在三国时期，其实不然，早在秦汉时期，颍川郡就诞生过韩非、张良、吕不韦等古代名人，在其之后还有吴道子等人，并不是仅仅在一个时期，只是与三国时期相比较起来其他的就没有那么引人注目罢了。

颍川的地理环境

自古以来，一个地区的地理环境往往都会对该地的经济文化发展造成影响，颍川自然也不例外。它属于豫州，除了本身位于黄河中下游之外，还是颍河的上游。而颍河又是淮河支流当中最大的一条，二者相邻之地，可想而知能够拥有多么优厚的水文条件。

除了水文方面，颍川恰好避开了位于豫西的山脉地带，位于山水交汇的平原地带。既可以解决水源问题，也可以兼顾到种植粮食，闲暇时间还可以欣赏来自于大自然的风光，自然而然成为了众多人的居住地。这也是为何颍河上游领域能够成为中华文明重要发源地的其中之一。

早在秦朝设立郡县制的时候，颍川郡就已经十分繁华，在全国当时被称为第一富有的地区也不为过。

而在古代，豫州处于中原地区，而颍川郡更是位于中心地带，作为中枢承接了来自四方的文化交流，且人口众多，土地肥沃，经济文化发展自然很快。

颍川的风俗文化

至于东汉末年三国鼎立时期颍川的人才突然暴增，一方面的原因是由于时势，而另一方面也与当地的风俗文化脱不了关系。

《史记》中曾对其有详细的记载，即颍川和南阳等地，是古代夏朝人的居住地，而夏人为当政时期，崇尚忠诚朴实，这样的风气更是一直在该地流传。且颍川的风俗大多向往当官、喜欢文章书法、喜欢与人探讨问题。

而颍川地区在大部分时间内都与每个朝代的国家都城十分之近，士族也大多居住于此，因此大多向往政治生活，自然会产生如此的风俗。

（1） 法家思想

因为当地的风俗文化，在当时的颍川层级出现了大量的法家代表人物，例如韩非、吕不韦等人，而该地的法家思想自东汉时期就十分浓厚。

即便是到了三国时期，儒家脱颖而出成为了主要的思想，但相对于儒家，法家的思想更加的务实，旗下的人才更能够结合实际解决问题，自然而然有大量人才被重用。

（2） 吏俗朋党

颍川的人才之间大多有交集，许多颍川的人才也都是经过朋党之间的举荐之后，最终被认可重用。

最著名的就是三国时期魏国的荀彧，他出身颍川，接二连三的为曹操推荐了陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等颍川人才。

颍川的巅峰时期

到了魏晋时期，颍川的人才昌盛就达到了前所未有的顶峰，而在这其中由于有多个政治因素夹在其中，颍川的世家出现了昌盛时期。例如当时的陈钟庾荀就是最为昌盛的四个家族，除此之外还出现了薛氏、原氏、褚氏、赵氏、李氏等等姓氏，如今的不少大家族可以说都是起源于颍川。

自此可以得出，颍川通过自身优厚的地理条件、历史风俗文化等等，在中华历史上留下了浓厚的一笔。

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