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- 1、精忠岳飞结局
- 2、历史教授认为：再称岳飞“民族英雄”不合适，日本人却敬他如神灵
1、精忠岳飞结局
岳飞上吊身亡，而孝娥和孩子们被流放。《精忠岳飞》是由黄晓明、林心如、罗嘉良、丁子峻、郑佩佩、刘承俊、邵兵、吴秀波、刘诗诗、张馨予、于荣光、张嘉倪领衔主演古装历史剧。
简介：北宋末年，辽国大举进犯中原，民不聊生。徽宗皇帝不理朝政，拜宠臣童贯为护国大将军，联金抗辽。童贯不仅不通战略，更为私欲，以至连连败阵，宋军与金军貌合神离，遭金军挖苦讽刺。真定军宣抚大人刘韐将军麾下的敢战士队长岳飞不服气，带张宪、牛皋、徐庆、王贵仅八百勇士，给了金将跖拔耶乌一个下马威，证明了大宋敢战士不是累卵!黄龙失利后辽帝亲征，十万大军蜂拥而至。岳飞寡不敌众被献给辽帝。识破跖拔耶乌诡计，岳飞脱险，快马驰去!中途，刘韐伤重而亡。时逢岳飞父亲病故，岳飞回乡守孝。为赚钱偿还父亲在世之时的汤药费，岳飞到大宋三朝元老韩肖胄的荣事堂做护院。
该剧动作戏占了很大篇幅，武打场面虽频频出现，但是质量却一点不输动作电影，走的都是硬桥硬马、拳拳到肉的功夫路线。没有了以往古装剧中的轻功、凌波微步，整部剧看起来更加真实可信，动作厮杀场面也更加令人脉喷喷。该剧是一部男人剧，征战沙场、奋勇杀敌的场面会让人血脉喷张，但看多了武打场面的观众也会期待温馨浪漫的感情戏，在该剧中，林心如饰演岳飞的妻子李孝娥，虽然这个角色在剧中没有太大推动剧情的作用，除了照顾岳母和孩子外，鲜有参与岳飞战役或出谋划策的事迹，但她作为中国传统女性的典范，隐忍、贤良淑德的品质也会引起观众的怜爱之情。
2、历史教授认为：再称岳飞“民族英雄”不合适，日本人却敬他如神灵
岳飞，南宋名将，他的英雄事迹早已被人传唱千年，反观秦桧则被永远钉在了历史的耻辱柱上。岳飞不仅精通军事，而且长于诗词、书法。一千多年以来，岳飞崇高的品格和爱国精神被人广为推崇，而岳飞所率领的“岳家军”更是骁勇善战的代名词，所谓“撼山易，撼岳家军难”。
2013年《精忠岳飞》在各大电视台热播，当年关于“岳飞是不是民族英雄”这个问题再次引起很大的争论。当时南京大学历史系教授张生给出了自己的观点，“岳飞是英雄，但不是民族英雄。”
张生进一步阐述自己的观点，他认为如果我们称岳飞是民族英雄，那就是把历史搞颠倒了。尽管对岳飞是不是民族英雄有争议，可以日本人对岳飞却推崇备至，这是为何呢？举个例子，1937年日军占领杭州后，他们在杭州城内烧杀抢掠，可是没有破坏西湖边岳飞的墓地和岳王庙。
如果大家有机会阅读日本人编写的中国历史，会发现日本人对中国历史的研究远深于我国历史学者。我国历史学者对历史的研究，往往局限于对一个事件的描述，而日本人对历史的研究往往是探求这个国家和民族更深层次的东西。
在日本人眼中，岳飞可是一名难得的名将，尤其他的军事才能和爱国情怀，都让日本人无比敬佩。在日本幕府时代，统治者在政治上有一个重要举措，就是把南宋时期的英雄们和日本武士道精神联系在一起。
在幕府时代晚期，民间“尊皇攘夷”的声音不绝于耳，提出把幕府的权力收归天皇，而当时抵御列强入侵的人都被视为民族英雄。在这种背景下，中国南宋末年的抗金、抗元的英雄们，成为了日本人最好的学习榜样，这里面就包括了岳飞。
我们知道日本对世界历史有所篡改，可在日本教材《世界史教科书》中对岳飞还是给予极高的评价，称“岳飞是中国历史最伟大的英雄之一”。另外，《宋史》中的《岳飞传》早已被翻译成日文。
明治维持近代日本崛起的重大历史事件，而明治维新的志士们都深受岳飞、文天祥等人的英雄，他们以追求国家兴盛为己任。在这样的背景下，岳飞被拔高到前所未有之高度。
最后我想到了日本人这样一句话，“中国古代的朝廷不缺乏杰出的文臣和武将，但是这些人的结局大多数都很悲惨，而且往往死在的不是与外族和敌国入侵的战争中，而是自己人的刀下，这说明古代中国人热衷于内斗，热衷于权力的征伐，甚至他们对于自己因为权力的杀戮兴趣远远大于对外作战，只要让他们的少数人保住权力他们就会很满足的对外妥协，并且依旧的进行内部的权力战争。”
参考资料：《岳飞传》、《宋史》
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