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1、中庶子 是什么官职
现代并无类似官职。中庶子是战国时国君、太子、相国的侍从之臣。秦、汉为太子侍从官。历代沿置。北齐领门下坊。后惟元代有此官。西周时置有“庶子官”，掌诸侯、卿大夫庶子的教育。春秋战国时，魏、秦等国置“中庶子”。汉代以后为东宫属官。
秦朝时置办中庶子，西汉称为太子中庶子，作为东宫属官，属太子太傅、少傅。东汉沿置，为太子侍从官，属太子少傅，可设五人，品秩为六百石。其后，三国魏蜀吴皆沿置，掌侍从、奏事、谏议等。晋减为四人，与中舍人共掌文翰。
魏、晋、南朝宋中庶子为五品官，与太子中舍人共掌东宫禁令，纠正缺违，侍从规谏，奏事文书。梁十一班，陈四品官，品秩享二千石。北魏时官职为四品上。北齐时则是太子门下坊长官，可设四人为中庶子，官职为四品上。
2、古代嫡优于庶，重男轻女，那嫡女和庶子到底哪个的地位更高？
寰海欢心共萌达, 皇家庆祚与天长。
古代的豪门贵族，将相世家并非今天所说的三妻四妾制，实际上一般都是一夫一妻多妾制，这种制度更有利于壮大自己家族，也被当时世人认可，是古代社会司空见惯的事情。
可是这种制度必须确定嫡妻，从而确定嫡子，这样才能展望嫡系的未来，世人皆知嫡子地位高于庶子，那么问题来了，嫡女和庶子谁的地位更高呢？
妻与妾之间的区别
想要知道嫡庶有别，必须从妻与妾入手。
妻，婦与夫齐者也。可见古书中，也有着男人和女人地位平等的阐述。婦，服也。女子旁加上帚字，就是从事家务劳动的意思。夫就是丈夫的意思，古代也指官人。
这句话非常完美地阐释了我国古代夫妻关系，应该是相敬如宾的一种状态，是一种地位平等的理念。
妻对于家里的财产、子女、下人等都有着全部的支配权的，且妻子只能有一个，同时是“正式”的配偶。
这种正式的关系需要正式的手续，必须通过“父母之命，媒妁之言”，举行从接纳彩礼到迎亲的一系列仪式，还要拜舅姑，甚至是祭祀庙堂，这样才是明媒正娶的女子，也就是堂堂正正的妻子。
这样的妻子，无论在名份上，还是待遇上都会受到“礼”和“法”的保护，有着妾完全不可企及和不可替代的地位。
而妾则是男子“非正式”的配偶，之间的关系也是“非正式”的。妾的来路也是各不相同，甚至可以是偷的、抢的、骗的、借的等等样样都有，当然，也有父母同意的，即使如此，这样的妾也与妻子有着巨大的鸿沟。
史书记载，妾者，接也，以贱见接幸也。由此可知，妾的地位非常低微。
夫家和妻家有着紧密的联系，可以共同合作经商或者从政。而妾家与夫家完全没有任何关系。这样如此，夫与妾在名份上，就不再是夫妻关系了。
称呼上也有不同，妻子在府中的称呼是“夫人”，而小妾一般是“姨娘”，是绝对不可以称呼夫人的。
古代的离婚中，丈夫休妻必须经过父母的同意，休妾就是很随意的事情了，而且妻子也可以休妾，所以妾的地位非常低。
嫡庶有别
《知否》中每个人将嫡子、庶子挂在嘴边，这是为什么？嫡和庶到底有何区别？
以宋代为例，封建世风吹进大宋王朝，母亲的地位对儿女的影响是至关重要的，反过来，母凭子贵也是成立的。
嫡子在继承爵位和财产上，有着绝对权力的。即使正妻没有孩子，仍然可以决定家庭的爵位和地位最后归于哪一个庶支。
和目前法律有些类似，换言之，也就是夫去世后没有留下遗嘱，那么家族的大权都在正妻手中，此时的庶妾是完全没有发言权的，她绝对不可能做到为了自己的儿子，而谋取夫手中的财产或者官职。
良人出，则必餍酒肉而后反，这是古代妻告诫妾的话。
嫡子和庶子之间的地位差距就是这样，那么庶子之间也是有着差距的。
庶子有三种，分别是妾生子和婢生子，以及继生子。
前两者是有着一定地位的，可以被记录在族谱上，那么正妻无儿就可以在族谱上选择继承人。
无论妾生子还是婢生子，都是夫的正统血脉，但是继生子是没有地位的。
继生子是夫妻在世时，无儿无女，找到同宗族血脉至亲的儿子，立为继生子。《知否》中的赵宗全就是继生子。
如果夫妻去世，那么所有的财产、爵位等都会给继生子，而不是妾生子和婢生子。
继子在古代有着继承权的，是“礼”和“法”中明确要求的。
庶子不得为长子三年，不继祖也。《仪礼》中的叙述也说明了嫡庶有别。
嫡女和庶子
我们都了解，在古代，嫡系的地位远远高于庶系，而且男尊女卑的也是古代一直以来的传统。那么庶子与嫡女比较，谁的地位更高呢？
这个问题在很多文章中答案各有千秋，有着不确定性，和嫡子不同，嫡女和庶子其实在不同条件下，地位也是不同。
如果双方都处于年幼时期，且出生时的地位极高。一般来说，嫡女的地位是高于庶子的。
幼年时期的嫡女还未嫁人，父母非常疼爱嫡女，宠爱程度甚至高于嫡子。
在古代很多官员往王侯中有这样的例子，刘邦的夫人吕后有着一儿一女，女儿是鲁元公主，备受百官喜爱。
刘邦的庶子是刘肥，在远离国都的地方，刘邦封其为王。
有一次，刘肥言语上得罪了公主，差点遭受灭门之灾，后来在很多官员的劝说下，送给了鲁元公主无数的宝物和首饰才保住了性命和爵位。
而如果嫡女嫁人后，或者并非出生在地位极高的家庭，就会导致庶子的地位远远高于嫡女。
其一便是嫡女没有继承权，即便出生在皇族，也没有任何权力继承爵位、财产、名誉等相关利益，而庶子是有着继承权的。
其二就是不能做官，没有封侯拜相的命运就大幅度限制了她们的地位，如果缺少了皇族或者三公九卿的帮助，那么即使是嫡女，生活也会潦倒不堪。
其三就是需要嫁人，嫁人后与自家关系就会不密切。随着年龄逐渐增大，即使是公主，也有嫁人的一天。如果像王昭君一样，嫁到塞外，那么她在皇族的地位定然是比不上庶子的。
《红楼梦》可以当作参考，贾府早期的强盛是毋庸置疑的。贾府中贾环是庶子，贾元春是嫡女。
有一次偶然的机会，贾元春回家探亲，顺便看望自己亲弟弟贾宝玉，可以看到庶子贾环的时候，目光中尽是歧视，还刻意远离了贾环。
不过虽然贾元春歧视贾环，但是并没有损伤到贾环的利益。如果是贾宝玉这个嫡子歧视贾环，那么贾环可能会受到利益、权力、地位上的影响。
因此，结合以上种种例子来看，古代的嫡女与庶子是在一定条件中，地位才有高低之分，而民间传言的嫡女身份高或者是庶子身份高，这是过于片面的。
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