阿炳简介（瞎子阿炳，瞎子阿炳的全名叫什么（从富二代到街头卖艺乞讨为生）

阿炳简介（瞎子阿炳）

序：

随着“嫦娥一号”升空，“二泉映月”那深沉悠扬的乐曲，缓缓的在浩瀚的宇宙间响起。

这一首“天籁之音”，缠绕月球，越过银河，飞向那无边无际的琼宇，传往星际间深邃的太空。

“二泉映月”那时而深沉，时而高亢的演奏，如悲似怨，如泣似诉，如梦似幻。它用一个个跳动的音符，向大家倾诉着人生的喜怒哀乐，悲欢离合。它诉说着生活在黑暗旧社会最低层老百姓的苦难与无奈。他向往着幸福和渴望着光明。

“二泉映月”的作曲者无锡瞎子阿炳，虽然其貌不扬，大半辈子也贫困潦倒，他的一生更是饱受诟病。但是我们不要忘了，瞎子阿炳就是在晚清和民国那个千疮白孔的畸形社会中，孕育出来的一个千疮百孔畸形的艺人。但是，这所有的一切，丝毫都不能够掩盖瞎子阿炳在音乐上的成就。

无锡瞎子阿炳——一个真正的音乐人，近代杰出的民间艺术家！

一：生世揭秘

公元一八九三年八月十七徬晚时分，无锡县城中心雷尊殿旁边的“一和山房”中，传出一阵婴孩啼哭声，一个新生命诞生了。看着襁褓中的儿子，秦家少奶奶却是泪流满面。你道为何？因为这一个小生命的出现，对秦家来说，非但不是件好事，并且还是个耻辱。

事情得从头说起，无锡县城中有一姓秦的大户人家，父母作主，替秦家少爷迎娶了一位年轻美貌的少奶奶。少奶奶姓吴，叫做吴阿芬。原应该夫妻恩爱，一双两好。未曾想秦家少爷体弱多病，结婚不到半年，两腿一伸，去了。秦家老爷为儿子操办丧事，少不得请城中雷尊殿主持道人到家里做几天法事。超度秦少爷早升仙界。

无锡雷尊殿可是无锡地面上数一不数二的道观。雷尊殿支持道长姓华，名唤清和。清和道长二十七、八年纪。生得一表人才，玉树临风。一手鼓瑟琴弦，吹拉弹唱。在当地堪称一绝。

华清和到了秦府以后，摆下阵仗，带着一班众弟子，头七、二七，回夜、一直做到断七。清和道长拿出本事，笙箫管笛、琴瑟琵琶。唱诵，招魂。一招一式，有板有眼。

秦府为这个亡儿，那在乎用掉点金银？

断七过后，秦家还不时打发秦少奶奶去雷尊殿烧香许愿。一来两去，秦少奶奶吴阿芬初时对华清和还并不在意。奈何随着交往频繁。吴阿芬原来对亡夫就谈不上有多少感情。与华清和交往一多，孤男寡女，难免暗生情素。不上半年，所谓“干柴遇烈火”，居然“珠胎暗结”。这一下，华清和与吴阿芬两人知道闯下泼天大祸。按照华清和意思，这个孩子要不得，要叫吴阿芬堕胎。奈何吴阿芬坚决不肯。

秦府老爷和太太得知少奶奶怀孕后，勃然大怒。便将吴阿芬赶出秦家大门。

十月怀胎，一朝分娩。便有开头的吴阿芬在“一和山房”生孩子的故事。

孩子既然是华清和的，华清和能承认吗？不可以！如果承认了，他这个雷尊殿主持也就做到头了。在旧社会中，道士是不可以娶妻生子的。华清和不能为了这个孩子，扔掉雷尊殿整个家业。

生下孩子后，孩子小名取“阿炳”，吴阿芬带着孩子艰难度日，虽然有华清和暗底里接济。日子也不至于过不下去。但一个“寡妇”生下一个野孩子，秦家四邻街坊，暗底里指指戳戳，冷言冷语。不是一个年轻女人能够承受得住的。

终于，在小阿炳三岁时，吴阿芬投井自尽了。

吴阿芬一死，三岁的小阿炳不能不管，华清和便着人安排小阿炳到江阴老家，交给堂嫂抚养。虽然有华清和出钱，但不是自己的骨肉，谁能着心着力带好这个孩子？小阿炳有一顿没一顿的，过上了寄人篱下的日子。

一直到阿炳八岁上，华清和才把阿炳从江阴接回无锡雷尊殿。并以师徒的名义，把阿炳留在身边。

从此以后，小阿炳便在华清和身边，边学识字写字，边学琴弦琵琶。小阿炳天资聪明，无论是二胡，还是琵琶，什么乐器，吹拉弹唱，上手不久，就能够心领神会。华清和脸上不动声色，心里却欢喜得紧。

阿炳二十岁上，已经随着清和道长和一班众师兄弟出去做法事，由于阿炳长的一表人才，天生一副好嗓子，被人称作“小天师”。

但是，由于华清和的溺爱，造成了阿炳一些不良行为。加上外面交友不慎，“吃、喝、嫖、赌”集一身。华清和内心总有一种亏欠阿炳母子太多的念头，所以并不严厉管束。

在阿炳心目中，华清和就是一个事事迁就他的好师傅。直到有一天……。

2、从富二代到街头卖艺乞讨为生，真实的瞎子阿炳，或许会让你很失望

说到华彦钧，或许很少有人知道他是谁，不过要是说起瞎子阿炳大家应该都有听过。一曲《二泉映月》，宛转悠扬的旋律和哀怨凄凉的意境，瞎子阿炳将它诠释得恰到好处。听完曲子，仿佛眼前浮现出一个顽强的盲人民间艺术家与二泉为友，在命途多舛的一生中不断挣扎的寞落形象。没错，瞎子阿炳原名就叫华彦钧。“二泉”指的就是江苏无锡的“天下第二泉”。

“天下第二泉”原名惠山泉，位于无锡市惠山古镇内。由于其得天独厚的地理条件，泉水清澈见底、口味甘甜。唐代“茶圣”陆羽品此泉水后称其为“天下第二泉”。清朝乾隆皇帝品尝后御封为“天下第二泉”。（2018年寒残一叶拍摄于江苏无锡。）

这惠山泉自古就名扬天下，四方茶客不远千里来取二泉水。唐武宗时期宰相李德裕嗜饮此泉水，令专人将水送至三千里之遥的长安。南宋皇帝赵构，在金兵追击下南逃至无锡时，竟然还有雅兴品茗惠山泉，为此建造了二泉亭，可见这泉水在古代是何等的出名。

在泉池旁的围墙上镌刻有“天下第二泉”五个大字，这是元代著名书法家赵孟頫所题。他还题有一首诗：“南朝古寺惠山前，裹名来寻第二泉。贪恋君思当北去，野花啼鸟漫留连。”

惠山泉一共有上、中、下三个池。上、中池在二泉亭内，上池为圆形，上有八角形石栏，中池为方形，有天圆地方的意思。如今的二泉池成了惠山古镇最热门的景点之一，每天游人如织。

然而来到无锡惠山古镇，除了游览天下第二泉，不得不提的一个人那就是瞎子阿炳，这个以一首《二泉映月》红遍大江南北的盲人民间艺术家，与无锡、与二泉有着密切的联系。

此行走进惠山古镇，寻找阿炳的故事，还原历史上真实的阿炳。在惠山东麓、二泉的南面有一个小院子，门口的牌子简单的写着“华彦钧墓”，这就是瞎子阿炳的墓地。与景区内热门景象相比，这里显得有些冷清。

或许你看到对阿炳描述永远是这样的：阿炳，原名华彦钧，出生于江苏无锡，民间艺术家，正一派道士，因患眼疾双目失明。他刻苦钻研二胡音乐，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作了270多首民间乐曲。他创作的《二泉映月》成为音乐史上不可逾越的高峰。

然而，真实的阿炳或许会让人很多失望。阿炳3岁丧母，8岁随父在雷尊殿当道士，上过3年私塾，精通鼓、笛、二胡、琵琶等乐器，特别是拉二胡有过人天赋。25岁其父去世改变了他的人生轨迹，在花花世界的诱惑下，阿炳淫靡无法自拔，吸鸦片、嫖妓，不仅败尽了雷尊殿的香油钱，最后得花柳导致双目失明，遂以街头卖艺乞讨为生，这才有了他身残志坚的励志形象。

1950年12月4日一个冰寒的冬日，阿炳烟瘾发作，一把鼻涕一把眼泪，再加之家中断粮多日，借贷无门，饿得实在受不了。一个想不开，抽出腰带，上吊自尽了，终年57岁。

瞎子阿炳的一生，无疑是悲催的一生，他是旧中国身处底层人民的一个真实写照。阿炳是源自草根的艺术家，相比于如今的音乐创作者，他是用自己亲身所感而作，不得不说《二泉映月》这样的作品，只有瞎子阿炳才能创作和演奏出来。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。

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